首楞严经长水疏 首楞严义疏注经 宋 子璿大师 扬州藏经院本 pdf下载

楞严长水疏 第1张
首楞严经长水疏

楞严长水疏 第2张

楞严经长水疏,首楞严义疏注经, 扬州藏经院本,二十卷全。

长水子璿大师(965~1038),北宋华严宗僧,世称长水大师、楞严大师,杭州钱塘人(一说秀州嘉兴人)。俗姓郑,号东平,九岁随普慧寺契宗出家,习诵《楞严经》。大中祥符六年(1013),因钱公易上奏,受赐紫衣及“长水疏主楞严大师”号。宝元元年四月十五日寂,寿七十五。

明末四大高僧之一紫柏尊者评价曰:“长水疏经,为百代心宗之祖。”

下载本文件微信支付:¥49VIP不限下载更新内容,陆续上传中
开始下载 升级VIP
楞严长水疏 第5张

长水悟道因缘:

  秀州(今浙江嘉兴一带)长水子璿(公元964年或965年—1038年),琅邪慧觉禅师之法嗣,俗姓郑,号东平,又称长水大师,嘉兴人。子璿九岁出家,依普慧寺契宗法师受业,一直持诵《楞严经》不断。十三岁受具足戒。初从秀州洪敏法师学习华严经教。
  一天,子璿听洪敏法师讲《楞严经》,至“动静二相,了然不生”这一句时豁然有省,于是便告诉洪敏法师:“敲空击木,尚落筌蹄。举目扬眉,已成拟义。去此二途,方契斯旨。”
  洪敏法师一听,便拍着他的臂膀,对他的见地给予了印证。然而,子璿不想仅仅中是停留在知见上,想进一步深探禅源,可是却不知道该如何用功,心里很茫然。听说琅邪慧觉禅师道重当世,于是便往投座下。
  子璿到达琅邪的时候,正好赶上琅邪和尚上堂。于是他便从大众中走出,向琅邪和尚提问道:“清净本然,云何忽生山河大地?”
  琅邪和尚反问道:“清净本然,云何忽生山河大地?”
  子璿言下契悟,于是礼谢道:“愿侍巾瓶(我愿意侍奉和尚)。”
  琅邪和尚道:“汝宗(指华严宗)不振久矣,宜厉志扶持,报佛恩德,勿以殊宗为介也。”
  了璿接受了琅邪和尚的教诲,再一次拜谢琅邪和尚的法乳之恩,然后离开琅邪。后住长水,继续从事先前的讲经事业,专以华严、楞严授徒,其门下徒众多达千人。华严一宗,于宋代再兴,子璿功不可没。
  开法日,子璿示众云:“道非言象得,禅非拟议知。会意通宗,曾无别致。”
  因为他讲经时,会通禅教,不厚此薄彼,因此禅教二宗的学人都很敬重他。子璿生前著有《首楞严经义疏注》二十卷、《首楞严经科》二卷、《金刚般若经纂要科》一卷等行世,影响很大。

下载本文件微信支付:¥49VIP不限下载更新内容,陆续上传中
开始下载 升级VIP
楞严长水疏 第11张